產(chǎn)品詳情
形與色的相互交融一直伴隨著雕塑藝術(shù)的發(fā)展， 雕塑的色彩是一種主觀審美感知。 現(xiàn)代 抽象雕塑的表面肌理與色彩已成為雕塑意義表達(dá)的一種重要語言， 各種各樣自然的或人工的表面效果增強(qiáng)了雕塑的視覺審美效果和情感的表達(dá)， 各種新的色彩處理方法也隨著技術(shù)的發(fā)展運(yùn)用到現(xiàn)代雕塑中。這里所提到的 “形” 為造型藝術(shù)中的 “型” ， 另稱為雕塑藝術(shù)， 一般地講， 雕塑是一種靜態(tài)的、 可觸的、 可觀的三維造型形式， 我們在這里強(qiáng)調(diào)了它的三維立體性， 故稱作為 “形” 。 而文中的 “色” 在這里分別代表兩種含義，一種為雕塑的固有色， 即作為雕塑材料其本身所具有的肌理與色彩。 另一種為為面敷色， 是指為強(qiáng)化雕塑造型或為增加雕塑作品的視覺效果而人為的后期色彩處理。本文就是從這兩種不同含義的 “色” 與 “形” 的結(jié)合進(jìn)行討論， 并且重點討論 “面敷色” 這一方面， 結(jié)合自身作品進(jìn)行探討。
從古今中外的繪畫、 雕塑、 建筑裝飾、 工藝美術(shù)設(shè)計和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計上看,盡管對不同種類、 對象的色彩表現(xiàn)的目的有所不同,所采取的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式也存在差異,但使色彩在視覺上達(dá)到和諧的美感的要求卻是一致的。 雕塑與色彩的結(jié)合在很早以前便已經(jīng)形成,在這門古老藝術(shù)形式的童年期顏色運(yùn)用就己經(jīng)發(fā)展得比較成熟了。 九十年代中期以后雕塑對顏色的運(yùn)用越來越普遍了,也許雕塑表面的敷色仍被作為雕塑的表皮對待,雕塑家對顏色的運(yùn)用有著某種自發(fā)性甚至隨意性，色彩對于雕塑而言， 不僅使單調(diào)的形體多了些生氣， 更是豐富了雕塑的語言。所謂雕塑,即是以單純的材質(zhì)通過形體改變的表現(xiàn)來顯示藝術(shù)力量， 所以說， 從*早給予雕塑含義起， 材料就有與其不可分離的關(guān)系。 雕塑材質(zhì)本身天然的色澤，天然的肌理對人的視覺以直觀的感受進(jìn)行強(qiáng)烈的沖擊。所有的材料都具有其獨特的性質(zhì)與色彩， 黃金、 白銀、 青銅、 不銹鋼雕塑這些金屬材料各具不同色澤， 花崗石、 大理石也具有不同紋理， 不同的材質(zhì),不同的色彩,不同的質(zhì)地,不同的光澤都給人以不同的感受。
有很多藝術(shù)家現(xiàn)在的創(chuàng)作都把材料作為自己的藝術(shù)語言， 他們把一樣材料運(yùn)用到**， 借用材料的質(zhì)感與顏色表達(dá)情感， 并且使這種材料成為了自己的一種標(biāo)志， 他們的雕塑作品*終也都是以材料的本身面目呈現(xiàn)出來的。 天然材料具有著大自然給予的靈性， 是一般人工所達(dá)不到的， 這種自然靈動能更好的凸顯一個藝術(shù)家的情懷。 在當(dāng)代許多知名藝術(shù)家里， 有很多已經(jīng)借用材料形成了自己獨特的創(chuàng)作語言。
從古今中外的繪畫、 雕塑、 建筑裝飾、 工藝美術(shù)設(shè)計和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計上看,盡管對不同種類、 對象的色彩表現(xiàn)的目的有所不同,所采取的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式也存在差異,但使色彩在視覺上達(dá)到和諧的美感的要求卻是一致的。 雕塑與色彩的結(jié)合在很早以前便已經(jīng)形成,在這門古老藝術(shù)形式的童年期顏色運(yùn)用就己經(jīng)發(fā)展得比較成熟了。 九十年代中期以后雕塑對顏色的運(yùn)用越來越普遍了,也許雕塑表面的敷色仍被作為雕塑的表皮對待,雕塑家對顏色的運(yùn)用有著某種自發(fā)性甚至隨意性，色彩對于雕塑而言， 不僅使單調(diào)的形體多了些生氣， 更是豐富了雕塑的語言。所謂雕塑,即是以單純的材質(zhì)通過形體改變的表現(xiàn)來顯示藝術(shù)力量， 所以說， 從*早給予雕塑含義起， 材料就有與其不可分離的關(guān)系。 雕塑材質(zhì)本身天然的色澤，天然的肌理對人的視覺以直觀的感受進(jìn)行強(qiáng)烈的沖擊。所有的材料都具有其獨特的性質(zhì)與色彩， 黃金、 白銀、 青銅、 不銹鋼雕塑這些金屬材料各具不同色澤， 花崗石、 大理石也具有不同紋理， 不同的材質(zhì),不同的色彩,不同的質(zhì)地,不同的光澤都給人以不同的感受。
有很多藝術(shù)家現(xiàn)在的創(chuàng)作都把材料作為自己的藝術(shù)語言， 他們把一樣材料運(yùn)用到**， 借用材料的質(zhì)感與顏色表達(dá)情感， 并且使這種材料成為了自己的一種標(biāo)志， 他們的雕塑作品*終也都是以材料的本身面目呈現(xiàn)出來的。 天然材料具有著大自然給予的靈性， 是一般人工所達(dá)不到的， 這種自然靈動能更好的凸顯一個藝術(shù)家的情懷。 在當(dāng)代許多知名藝術(shù)家里， 有很多已經(jīng)借用材料形成了自己獨特的創(chuàng)作語言。
