產(chǎn)品詳情
西方三圣對(duì)于大家來(lái)說(shuō)熟悉常見(jiàn)，西方三圣雕塑是銅雕塑、銅佛像種類(lèi)之一，西方三圣銅佛像在家里也比較多見(jiàn)，西方三圣又稱(chēng) 阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢(shì)至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）。西方三圣乃是凈土宗專(zhuān)修對(duì)象。阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍。
西方三圣銅雕像供養(yǎng)方法：
七布施：一、為和顏施：對(duì)于別人給予和顏悅色的布施。二、為言施：向人說(shuō)好話的布施，存好心做好事做好人說(shuō)好話，并勉人切實(shí)力行。三、為心施：為對(duì)方設(shè)想的心，體貼眾生的心的布施。四、為眼施：用慈愛(ài)和氣的眼神看人。五、為身施：身體力行幫助別人。六、為座施：讓座給需要的人的布施。七、為察施：不用問(wèn)對(duì)方就能察覺(jué)對(duì)方的心，并給予相對(duì)其所需的方便的布施?。?！
大慈大悲觀世音菩薩。梵語(yǔ)稱(chēng)“阿那婆婁吉低輸”，現(xiàn)今在西方極樂(lè)世界，是一生即可續(xù)補(bǔ)佛位的大菩薩。按照《悲華經(jīng)》的記載，在過(guò)去的時(shí)劫中，當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時(shí)候，大慈大悲觀世音菩薩即為此王的第一太子，名為“不眴”。
東方三圣，指的是藥師佛和他的兩位脅侍日光菩薩和月光菩薩的合稱(chēng)。藥師佛的全稱(chēng)是藥師琉璃光如來(lái)，此佛是東方琉璃世界的教主，據(jù)說(shuō)他在修菩薩道的時(shí)候，就發(fā)了十二個(gè)大愿，他所發(fā)的這十二個(gè)大愿里面，每個(gè)愿的內(nèi)容都是為了實(shí)現(xiàn)眾生的愿望、幫助眾生脫離苦難、醫(yī)治眾生的疾病，直到他成佛之后，他也是堅(jiān)持實(shí)行著之前發(fā)的那些愿，在中國(guó)佛教大多數(shù)都是供奉他來(lái)祈求消災(zāi)延壽。傳說(shuō)日光菩薩和月光菩薩本來(lái)是藥師佛的兩個(gè)兒子，他們一起醫(yī)治世界上的所有受疾病折磨的眾生，后來(lái)經(jīng)過(guò)他們不斷的苦修，最終他們都修成了佛菩薩。
西方三圣又稱(chēng)阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢(shì)至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）。西方三圣乃是凈土宗專(zhuān)修對(duì)象。
阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍
西方三圣又稱(chēng)阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢(shì)至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）。西方三圣乃是凈土宗專(zhuān)修對(duì)象。
阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍
西方三圣，就是我們經(jīng)常所看到的，佛像里面的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩，叫西方三圣。阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍。
西方三圣是一種非常別致的造型，而且在民間也有不少的傳奇故事。而此作為雕刻的對(duì)象成其為一款上乘之作也是非常不錯(cuò)的大家都知道佛教跟伊斯蘭教和并稱(chēng)三大宗教，佛教作為世界主要宗教之一，以悠久的歷史和廣泛的文化和廣泛的流傳范圍流傳至今。佛教廣泛的流傳于亞洲的許多國(guó)家，后來(lái)隨著青銅的出現(xiàn)銅雕界的能手們?yōu)榱俗鸪绾屠^續(xù)推廣佛教文化把一尊尊佛像轉(zhuǎn)化成銅雕佛像。西方三圣雕塑也是由此而來(lái)的西方三圣顧名思義就是三位佛像組成的這三位佛像分別是阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩他們合稱(chēng)西方三圣。阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍。這三位神像的組合無(wú)疑是一個(gè)美好的象征這也充分體現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的向往。也象征著人們祈求消災(zāi)延壽的心思。
東方三圣也稱(chēng)藥師三尊，包括藥師佛、日光菩薩和月光菩薩，其中藥師如來(lái)是主尊。
藥師佛于過(guò)去世行菩薩道時(shí)，曾發(fā)十二大愿，愿為眾生解除疾苦，使具足諸根，趨入解脫，故依此愿而成佛，住凈琉璃世界，其國(guó)土莊嚴(yán)如極樂(lè)國(guó)。此佛誓愿不可思議，若有人身患重病，死衰相現(xiàn)，眷屬于此人臨命終時(shí)，晝夜盡心供養(yǎng)禮拜藥師佛，讀誦藥師如來(lái)本愿功德經(jīng)四十九遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續(xù)命。
日光菩薩持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之暗冥，猶如日光之遍照世間，故取此名。日光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒也有密切關(guān)系。持誦大悲咒者，日光菩薩當(dāng)會(huì)與無(wú)量神人來(lái)為作證，并增益其效驗(yàn)。凡是持誦大悲咒者，如能再持日光菩薩陀羅尼，則能滅一切罪，也能辟除魔障及天災(zāi)，得不可思議果報(bào)。
月光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒也有密切的關(guān)系。凡是至心持誦大悲咒的修行者，月光菩隆也會(huì)與無(wú)量神人來(lái)增益其持咒效驗(yàn)。修行者在持捅大悲咒過(guò)后，如果能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩當(dāng)會(huì)來(lái)加庇護(hù)，使持咒者除去一切障難與病痛，并成就一切善法、遠(yuǎn)離各種怖畏。
